Cent ans aujourd’hui, une personne est morte. Il est décédé immortel. Il partit rempli d’années, chargé de fonctions, chargé des plus illustres et des plus terrifiés devoirs, la responsabilité de la conscience individuelle bien informée et rectifiée. Il a voyagé maudit et béni, maudit à travers le passé, privilégié avec le futur; et ce sont les deux types fantastiques de beauté. Au sujet du matelas en train de mourir, il possédait, d’une part, les éloges des contemporains et de la postérité; dans l’autre, ce triomphe de sifflement et de dégoût que l’implacable précédent accorde aux personnes qui l’ont combattu. Il était plus qu’un gentleman; il avait un âge. Il avait exercé une fonctionnalité et réalisé une mission. Il a clairement été choisi pour le travail qu’il avait accompli dans le cadre de la Volonté suprême, ce qui se manifeste notamment dans les règles juridiques du destin, comme dans les règles du caractère. Les quatre-vingt-quatre années vécues par cette personne couvrent la période de la monarchie à son apogée et de l’innovation à son aube. Au moment où il entra dans ce monde, Louis XIV régna encore; lorsqu’il mourut, Louis XVI portait auparavant la couronne; pour s’assurer que son berceau a remarqué les derniers rayons du trône fantastique, avec son cercueil fantastique, les lueurs initiales brillent à travers le magnifique abîme. Avant d’aller plus loin, permettons-nous de visiter une connaissance après le mot abysse. Vous trouverez de bons abysses: ce sont certainement les abîmes par lesquels le mal est englouti. Depuis que je me suis interrompu, laisse-moi remplir ma pensée. Aucun mot imprudent ou malsain ne sera apparent ici. Nous sommes juste ici pour accomplir un acte de civilisation. Nous sommes dans cet article pour créer une affirmation de développement, pour tenir compte des philosophes pour les avantages de l’approche, pour prendre vers le dix-huitième siècle le témoignage du dix-neuvième, pour respecter les combattants magnanimes et les grands serviteurs, pour féliciter l’énergie respectable des gens, le marché, la technologie, le marché vaillant à l’avance, le travail difficile à la concorde humaine; en une phrase, pour glorifier la sérénité, ce sous-sol, ce désir commun. La paix peut être la vertu de la société; la bataille est son offense. Nous sommes sur cette page, au moment crucial, dans ces 60 minutes solennelles, pour nous incliner avec précaution juste devant les règles éthiques, ainsi que pour le dire partout dans le monde, qui entend la France, ceci: Il y a simplement une énergie, une conscience dans le service des droits propres; il y a juste une beauté, sorcier à l’intérieur des services de la vraie vérité. Cela dit, je continue. Avant la Innovation, la construction sociale était la suivante. Au fond, des individus; En plus des individus, la religion représentée avec le clergé; Par la foi, la justice symbolisée par la magistrature. Et, à cette époque de culture individuelle, quels étaient les gens? C’était absolument de l’ignorance. Ce qui était des croyances religieuses? C’était l’intolérance. Et qu’est-ce que la justice? C’était absolument une injustice. Est-ce que je vais trop loin pendant mes mots? Évaluer.
